佛教慈濟基金會

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證嚴上人 證嚴上人開示 了相傳慧 合心協力

了相傳慧 合心協力

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《法華經.如來壽量品》中,彌勒菩薩代表聞法眾請教佛陀,法華會上這麼多從各方湧現的菩薩,是從何而來?聽到佛陀說,這麼多菩薩都是佛成道以後所度化的,大家覺得不可思議:佛陀如何在成道後的短短四十多年間,度化、成就這麼多菩薩?



佛陀為眾解說,佛壽無量,不只有今生此世;這些菩薩是佛從久遠劫之前直到現在,生生世世所度化;只要眾生未度盡,佛就還會再來人間。

不要自斷慧命

(2017年11月)25日,上人與中區志工座談,分享這段經文,說明「眾生無邊誓願度」是諸佛的心願;也教慈濟人打破組隊階層迷思,精進修行,修除煩惱習氣,顯現純真無染的佛性智慧。

合心、和氣、互愛、協力,是所有慈濟人都要具備的精神;有「四合一」的架構,但是沒有階層分別。「合心」就是「協力」,人人都要融入團體共同做事、相互帶動。

「修行永無休止,慧命要生生世世接續,不要自斷慧命。道理不變,是自己的心被名相轉了,才會以為這四個組隊有上下高低之分。合心、和氣、互愛、協力這四道門當中,最重要的是協力門,需要大家共同照顧好、帶動好新進者。」

如何建立制度,使法脈宗門永續傳承?上人說,還是回歸「以戒為制度,以愛為管理」,守慈濟十戒、真誠互愛,「如果大家清楚這些道理,傳承就會很順利;若是從一開始就模糊不清,再傳下去就更混淆、愈偏差。」

上人說,佛壽無量,因為道理在,佛就在。同理,慈濟在,「合心」永遠在,要負起傳承的責任,陪伴人、帶動人。

許多已受證的慈濟委員,參與慈善、環保、醫療志工等等,不分組別,盡心盡力,做得心安理得,還能夠帶動人,即使沒有任何幹部名銜,也付出得很歡喜,上人認為這樣的慈濟人就做到了「合心」。

上人期盼所有的慈濟人從受證開始,就是「合心」,能夠合眾人的心,凝聚彼此的精神力量,無論經過多久,都能與眾「協力」做慈濟事。「這是真正與師父貼心的『知音合心』,能代替師父和大家互動,把人人的心力凝聚起來,因緣不中斷。」

與天地共生息

竹山鎮百年建醮大典,南投慈濟人配合提供五天素食與大眾結緣,甚至多延一天讓繼續茹素的民眾用餐;志工也宣導尊重生命的理念,讓民眾樂於響應餐餐茹素。

志工們來到臺中靜思堂分享,上人讚歎大家的用心,讓人人得到滋潤生命的營養,心靈亦得到法的滋潤,食輪轉則法輪轉。

上人亦提醒,為了準備幾百、上千人的餐飲,搬大灶、搬瓦斯、做出讓大家吃得歡喜的菜色,費心費力,勞師動眾;請大家發揮智慧思考,未來改為較為省工、安全的方法,也能讓大家感動而茹素。

「慈濟人的生命觀,不是只想到自己一個人,而是考慮到『大生命』,與天地眾生共生息。這個『大生命』,就是慈濟人生命的廣度。還要加深生命的深度,今生此世廣度眾生,也要珍惜、延續生生世世的法親緣。」

上人期許大家自我提升,將慈悲心發揮到極致,為眾生做到「法」的布施,用智慧廣邀大眾領受法的饗宴;並提起大仁、大勇之心,面對現在的人間世態,發揮大愛能量,自覺、覺他,讓人人具有生命共同體的觀念。

付出還要感恩

第三梯次海外培訓委員慈誠精神研習在臺中靜思堂進行,26日,十六個國家地區的兩百多位學員與隊輔,在歲末祝福暨授證典禮中,歡喜領受上人的祝福與勉勵。

加拿大肖南師姊分享,剛開始聽到慈濟人「付出無所求,還要感恩」,覺得難以理解,因為在一般的觀念中,都是接受者向付出者感恩。

上人說明:「有形的付出,無論是金錢或物資,都是身外物;苦難人則是以他們一生的苦難,對我們示現苦、空、無常。」

慈濟持續多年關懷國際間的難民,近日,塞爾維亞難民署來函,聯合國難民署和丹麥難民署將發冬衣給過境的中東難民禦寒,邀請慈濟參與。此外,葡萄牙六月發生森林野火,造成嚴重災情,駐葡萄牙代表處也期待慈濟能夠給予協助。

上人叮嚀:「世界上有許多國家戰亂不安,居民受苦;能生活在安定的環境,不僅要感恩,還要趕快付出。」

「『眾生無邊誓願度』,發願度眾生,也要斷除自己的煩惱;假如煩惱不斷,很容易與人因為見解與做事習慣不同而起摩擦;走這條菩薩道還會『踢到鐵板』,是因為沒有用心在足下。」

上人教導,除我執、滅我相,才能達到「付出無所求,還要感恩」;在付出的過程,印證並體會佛法,增長慧命。

 

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